সুজা মসজিদ হতে পারে নান্দনিক পর্যটন কেন্দ্র
দিনাজপুর জেলার স্থাপত্য ঐহিত্যের অপরুপ নিদর্শন সুজা মসজিদ। মসজিদটি ঘোড়াঘাট থেকে প্রায় পাঁচ মাইল পশ্চিমে এবং হিলি থেকে প্রায় বারো মাইল পূর্বে হিলি-ঘোড়াঘাট সড়কের উভয় পার্শ্বে অবস্থিত চোরগছা মৌজায় অবস্থিত। মসজিদটি সুজা নামক স্থানে নির্মিত বলে এটি সুজা মসজিদ নামে পরিচিত। এখানে রাস্তার উত্তর পার্শ্বে ৩৫০২০০ গজ (প্রায়) আয়তনের একটি প্রাচীন দিঘি রয়েছে। দক্ষিন পাড়ের মধ্যভাগে একটি প্রশস্ত ঘাট রয়েছে। কারো কারো মতে ঘাটটি প্রায় ৫০ ফুট প্রশস্ত ছিল। দীঘির ঘাট থেকে প্রায় ১০০ ফুট দক্ষিণ-পশ্চিমে দীঘির দক্ষিণ পাড়ের পশ্চিমাংশের দক্ষিণ দিকে এবং সদর সড়কের উত্তর দিক বরাবর প্রায় ৪ ফুট উঁচু একটি সমতল প্লাটফর্ম রয়েছে। পূর্ব পশ্চিমে দীর্ঘ এ প্লাট ফর্মের আয়তন প্রায় ১০০৫০ ফুট। এ প্লাটফর্মের পশ্চিম ভাগেই সুলতানী বাংলার অনন্য স্থাপত্য সুজা মসজিদ অবস্থিত। মসজিদটির একটি বর্গাকার এক গম্বুজ বিশিষ্ট নামাজ কক্ষ (জুল্লাহ) এবং পূর্ব ভাগে ছোট তিন গম্বুজ বিশিষ্ট একটি বারান্দা রয়েছে। এরুপ নকশার মসজিদ উত্তর বাংলায় পঞ্চদশ শতকের শেষ দিকে এবং ষোড়শ শতকে খুবই জনপ্রিয় ছিল। মসজিদের উত্তর ও দক্ষিণ বহির্দেয়ালে ব্যবহৃত ইটের সুক্ষè রিলিফ নকশার সাদৃশ্য পাওয়া যায় ১৫২৩ সালে নির্মিত রাজশাহীর বাঘা জামি মসজিদের সাথে।
মসজিদের আয়তন বাইরের দিকে ৪০৬০ ফুট। মসজিদটি পূর্ব পশ্চিমে দীর্ঘ। মসজিদের বাইরে চারকোণায় এবং বারান্দায় দু’ কোণে মোট ছয়টি অষ্টভূজাকৃতি টাওয়ার রয়েছে। এটি সমসাময়িক স্থাপত্যের প্রতিফলন। এই টাওয়ারগুলো মসৃণ কালো পাথরে আবৃত। মসজিদের সমগ্র বহির্দেয়ালে একটি পাথরের বর্ডার দ্বারা উপর নীচ দুভাগে বিভক্ত। এরুপ নকশা একলাখী সমাধির প্রবাব বলে মনে হয়। কর্ণার টাওয়ারগুলো গোলাকৃতি নকশায় স্তরায়িত পূর্বদিকে তিনটি খিলানপথ দিয়ে মসজিদের অভ্যন্তরে প্রবেশ করতে হয় এবং এই খিলানপথগুলোর বরাবর বারান্দায় আরো তিনটি খিলান পথ দেখা যায়। যা দ্বারা বারান্দা থেকে নামাজ কক্ষে প্রবেশ করতে হয়। এ ছাড়া নামাজ কক্ষের উত্তর ও দক্ষিণে এবং বারান্দার উত্তর ও দক্ষিণে একটি করে আরো চারটি প্রবেশপথ রয়েছে। বর্গাকার নামাজ কক্ষটির আয়তন ভিতরের দিকে ১৬১৬ ফুট। ইমারতের পশ্চিম ও পূর্বদিকের দেয়ালের প্রশস্ততা ৬ ফুট এবং উত্তর দক্ষিণ ও বারান্দার পূর্ব দেয়াল প্রত্যেকটি ৫ ফুট প্রশস্ত। মসজিদের নামাজকক্ষের উপরে একটি বৃহৎ গম্বুজ ব্যবহৃত হয়েছে। গম্বুজ নির্মাণে স্কুইঞ্চ রীতি ব্যবহৃত হয়েছে। ইমারতের অভ্যন্তরে ইটের গাঁথুনির উপরে পাথরের মোটা আবরণ ছাদ পর্যন্ত উঠে গেছে। এখানে পশ্চিম দেয়ালে মোট তিনটি মিহরাব রয়েছে। মিহরাব নির্মাণে পাথর ব্যবহৃত হয়েছে। সুলতানী স্থাপত্য রীতির অন্যতম বৈশিষ্ট্য বক্রাকার কার্ণিশ ছাদে দেখা যায়। বৃষ্টির পানি সহজে নেমে যাবার জন্য বাংলার দোচালা ও চৌচালা কুঁড়ে ঘরের ন্যায় ঢালু ছাদ সৃষ্টি করা হয়েছে। মসজিদের অবতলাকৃতির মিহরাব তিনটির মধ্যবর্তী মিহরাবটি অপেক্ষাকৃত বড়। কেন্দ্রীয় মিহরাবের বাইরে কিছু অংশ উদগত রয়েছে।
মসজিদটি নির্মাণে প্রধানত ইট ব্যবহৃত হলেও মসজিদের প্রায় এক-চতুর্থাংশ স্থান জুরে পাথরের ব্যবহার দেখা যায়। মসজিদের প্রত্যেক প্রবেশ পথে ব্যবহৃত চৌকাঠ পাথরের তৈরী। মসজিদের প্লাটফর্মটি চারদিকে ইট নির্মিত প্রশস্ত প্রাচীর ছিল বলে দৃষ্ট হয়। এখনও প্লাটফর্মের নীচের দিকে বিভিন্ন স্থানে প্রাচীরের চিহ্ণ বিদ্যমান। পূর্বদিকের দেয়াল প্রায় অটুট রয়েছে। সেদিকেই মসজিদের প্রবেশ পথের সিড়ি। মসজিদের উত্তর ও উত্তর পুর্ব দিকে এবং দিঘির ঘাটে অসংখ্য প্রস্তরখন্ড পাওয়া যায়। ইমারতটিতে মসৃন পাথরের চমৎকার অলঙ্করণ দৃষ্ট হয়। এখানে ব্যবহৃত পাথরে খোদাই ও কাটা নকশা ছোট সোনা মসজিদকে স্মরণ করিয়ে দেয়। মসজিদের মিহরাবে পাথরের উন্নত কারুকার্য ব্যবহৃত হয়েছে। ইমারতে ইটের উপর অত্যন্ত সূক্ষè খোদাই নকশা দেখা যায়। এখানে কোন শিলালিপি পাওয়া যায়নি। এর গঠন প্রণালী ও স্থাপত্য কৌশল দেখে এটিকে সুলতানী আমলের মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করা হয়। মসজিদের সংযুক্ত ছয়টি টাওয়ারে ব্যবহৃত পাথরের আবরণ এবং মিহরাবে বক্রবার পাথরের ব্যবহার কুসুম্বা মসজিদের (১৫৫৮ খৃ.) কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। আহমদ হাসান দানী মসজিদটিকে হোসেন শাহী আমালের বলে অনুমান করেছেন। আ কা মো যাকারিয়া এ বিষয়ে একমত পোষণ করেন। তিনি মসজিদটির সাথে গৌড়ের সনিয়া দীঘি মসজিদের যথেষ্ট সাদৃশ্য খুঁজে পেয়েছেন। সৈয়দ মাহমুদুল হাসান এখানে গৌড়ের লটন মসজিদের সাদৃশ্য দেখেছেন। পরিশেষে বলা যায় যে, যদিও মসজিদের কোন শিলালিপি পাওয়া যায়নি তবু ষোড়শ শতকের বাংলার অন্যান্য সুলতানী মসজিদের সাথে এর সাদৃশ্য এটাকে সে সময়ের ইমরাত হিসেবে প্রমাণ করে। মসজিদটি যে উদ্দেশ্যে নির্মিত সে জন্য পাশে রয়েছে এক বিশাল পুকুর। পুকুরের তিন দিকে রয়েছে বিশাল পাড়। মসজিদটি প্রত্নতত্তের অধীনে থাকলেও পুকুর ও পাড়গুলো প্রত্নতত্ত্বের বাহিরে রয়েছে। এখানে ঘোড়াঘাট উপজেলার সাবেক উপজেলা নির্বাহী অফিসার রোখাছানা বেগম একটি বাঁধাই করা ঘাট ও সাবেক উপজেলার নির্বাহী অফিসার রাশেদুল হক এবং টি,এম,এ মমিন স্থানটির সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য বেশ কিছু উন্নয়নমূলক কাজ করেছেন। এছাড়াও বর্তমান উপজেলা নির্বাহী অফিসার রফিকুল ইসলামও অসম্পন্ন কাজগুলো প্রায় সম্পন্ন করেছেন। তবে এটিকে আরও সৌন্দর্য মন্ডিত করতে হলে বা পর্যটনদের দৃষ্টি আকর্ষন করতে হলে উপজেলা পরিষদের পক্ষ থেকে পুকুরের তিন দিকে ফুল ও ফলের গাছে এবং মাঝখান টিতে একটি পাকা রাস্তা নির্মান করলে মসজিদ সহ পুকুরটি একটি দর্শনীয় স্থান হিসেবে পরিনত হতে পারে।

ঘোড়াঘাট (দিনাজপুর) প্রতিনিধি